如今不能檢測自身的資質(zhì)，宗師們倒也算不得失望，按照陶述善的說法，就算最差，他們也是下品靈根，修仙無憂。
真正值得注意的，卻是陶述善之前所言的那一句話。
“前往不周山脈？那里，歡迎外來者？”
荀軻率先發(fā)問道。
“道友機敏?！?
陶述善毫不遲疑的點頭說道：“不周山脈歡迎任何一位有修行天賦的人?！?
聽得那斬釘截鐵的聲音，諸位宗師面面相覷，皆是看出了彼此眼中的困惑。
宗師又不是三歲小孩，便是天大的餡餅放在眼前，也不可能立刻就失了心智，人間沉浮幾十載，歲月早已帶給了他們太多的閱歷，非常明白一些過于寬厚的條件，背后往往都有大坑在等著。
當(dāng)初從天而降一塊靈石，就引得多少變故？
那邊一片山脈反倒是予取予求了不成？
什么時候，靈氣變得這么‘廉價’，用得上的都能用了？
如果說是因為不周山脈擁有五口靈氣源泉，靈氣源源不絕，自己根本用不完，所以就想要布施蒼生的情況......
呵，扯犢子！
恐怕只有心智尚未成熟的小孩子，才會擁有那般想法！
便是民間的富商，財富多到幾輩子都花不完的情況下，又有多少人愿意拿出來，真心實意的給予有需要幫助的人而不求取什么？
他們寧愿將財富爛在庫房中！
更不要說，靈氣可是關(guān)乎仙道的至關(guān)重要之物了。
沒有靈氣，再怎么有修行資質(zhì)也是無用。
而借助靈氣，定是有天資縱橫者能夠后來居上，這將直接威脅到那群占據(jù)先發(fā)優(yōu)勢者的地位！
這可不是什么小孩子過家家，你超越我、我超越你都是小事，動輒關(guān)乎到身家性命，便是在武道之中，這種后來居上，然后被人狠狠清算乃至截殺的事情都屢見不鮮。
按照塵世中的經(jīng)驗去揣度，這種情況想要徹底封死也不太可能，那就該由最強者挑頭，建立一個組織，然后直接‘占山為王’，排斥外來者。
便是有人千辛萬苦跑過去，也只能眼巴巴的看著，徒呼奈何。
若是真有不好惹的存在，那大不了就一同拉攏進去，同流合污。
等到組織內(nèi)部徹底成長起來，乃至于無人能夠輕易挑戰(zhàn)之后，再略略放寬些條件，招攬外界擁有資質(zhì)之人，將其當(dāng)做牛馬來使喚，再安排一套繁雜苛刻的晉升條件，給后來人留下一些微乎其微，實則當(dāng)要困頓終生的晉升途徑。
如此，既能保證自己的地位，又擁有足夠的掌控權(quán)，減少了很多被后來居上的可能性。
真要按照塵世中的發(fā)展規(guī)律來說的話，這樣的選擇，無疑才是最貼合實際情況的。
在場的哪個宗師不是閱歷深厚，最少也親眼見過一國的覆滅，如果連這種事情都想不明白，恐怕早就死好幾次了。
他們不憚以最大的惡意，去揣度一個若隱若現(xiàn)的龐然大物，此乃人之常情也！
天上掉餡餅，迷惑心智一般的普通人還行，想讓宗師失去理智，怕是沒那么簡單。
場中一時間竟是驟然沉靜了下來。
沒有人再發(fā)問，每一位宗師都在以目光交匯，皆是看出了對方眼中的狐疑。
無他，這一句‘不周山脈歡迎任何一位有修行天賦的人’實在值得他們大大的懷疑！
別說什么靈氣本就是天地所生的無主之物，全都是扯犢子。
靈氣直接關(guān)乎到了最根本的力量，是比黃金、白銀、珠寶乃至人世間的一切都更加珍貴的東西！
這種東西有再多，怕是都很難去和外人分享！
在那群占據(jù)先發(fā)優(yōu)勢的家伙還沒有徹底成長起來之前，理當(dāng)是極端排外，只有等到自己吃到盆滿缽滿之后，才會從指縫里漏一點出來才對。
怎么可能像這樣，廣邀同道？
除非天地靈氣盡數(shù)復(fù)蘇，否則以塵世中唯一能夠修行之地的不周山脈，哪里有什么競爭者？
“諸位是否心中有所困惑？”
陶述善眼看氣氛已經(jīng)顯得有些冷場，倒是心知肚明為何如此，當(dāng)下解釋道：“你們有所不知，仙道的晦澀艱深，何止百倍于武道？武道修行，大多時候只看自己，便是有需要旁人的地方，也多是食補和藥浴，縱是沒有這兩樣，也不一定不能成就宗師。”
“但是！”
陶述善話音一轉(zhuǎn)，又道：“仙道卻是不同！仙道之路何其多，何其之漫長！獨木難支的情況，屢見不鮮。就拿近的來說，仙道之中有百藝，最為知名的理應(yīng)是煉丹、畫符、布陣、煉器，這四樣無論是哪一樣，對于修士本身的提升，都是顯而易見的。
遺憾的是，并不是每個人都有那樣的天資，很多擁有修行資質(zhì)的人，想要掌握仙道中特殊的技藝，都是得不償失，天資不足。
周山倒塌，那場紛亂過后，不周山脈立于塵世已有四十余載，可在其中的絕大多數(shù)修士，都只能自己修行，掌握一些最基礎(chǔ)的技藝，精進不得，修行進度頗為緩慢。